第一个渊源：源于姬姓，出自战国时间赵国医师布子，属于以先祖名字为氏。
据史书《风气通》纪录，战国时间的赵公有医师布子，为西北羌族人，他极善相马。
第二个渊源：源于嬴姓，出自春秋末期晋国子卿姑布，属于以先祖名字为氏。
据《史记》纪录，赵简子(赵鞅，公元前？～前年，春秋末年晋国正卿)为晋国把政时间，下属有个名士叫姑布的子卿，善相。姑布的后代以祖上之字“姑布”为姓氏，称姑布氏，后省文简化为布氏。
第三个渊源：源于芈姓，出自西汉动平的姑布子，属于以先祖名字为氏。
史书《汉书》中纪录，汉代时间有姑布子，望出东平。
第四个渊源：源于改姓，属于因故改姓为氏。
据山西清徐县孟封镇布常伟老头叙述，布氏源于山西省太原市清徐县孟封镇，现有布氏数百人，原为希氏，后改成布氏。以布常伟眷属为主系不出五服有三十五人，据族谱纪录可追至上清末三代，其族谱在文明大革新中被毁。
秦代末期的时刻，华夏朔方战乱反复，良多眷属人等为避兵灾避祸到岭南区域，个中良多人转移到今广东省佛山区域。这些祖先怀着对糊口的美妙心愿，遂以“鸡”、“田”、“老”、“布”为姓，寄意为安居乐业、糊口无忧。云云，造成了广东区域的布氏一族。 第五个渊源：源于龟兹国，出自唐代时间西域龟兹国王布失毕，属于汉化改姓为氏。
唐代时间的西域龟兹国王名叫布失毕，厥后代后代中，在唐代时间有取先祖名字的谐音汉字为姓氏者，称布氏。
第六个渊源：源于氐族，出自汉、唐时间古氐族索卜部，属于汉化改姓为氏。
土族中的索卜人，土语称“苏胡”，后取其尾音的汉字谐音“布”或“卜”为氏。
第七个渊源：源于满族，属于汉化改姓为氏。 据史书《清代通典?氏族略?满洲八旗姓》纪录：
①满族布达喇氏，世居松花江，后改汉字单姓为布氏。
②满族虎尔哈女真族布尔察氏，满语为“躲藏”，属以地为氏，世居阿里库(今俄罗斯滨海区域)、虎尔哈(今黑龙江黑河、俄罗斯)等地，后改汉字单姓为布氏。
③满族布尔尼氏，世居尼马察(今黑龙江穆棱东兴凯湖此岸，俄罗斯乌苏里斯克一带)，后改汉字单姓为布氏。
④满族布吉尔根氏，世居额尔敏(今吉林浑江)、乌鲁特(今内蒙古兴安盟)，后改汉字单姓为布氏。
⑤满族布尼氏、布尔尼氏，世居佛讷赫村(今吉林敦化)、尼马察(今俄罗斯乌苏里斯克)等地，后改汉字单姓为布氏。
⑥满族布赛氏，世居叶赫(今吉林梨树叶赫乡)、萨哈尔察(今黑龙江嫩江)、辉发(今吉林柳河、辉发河以及沙河下游，桦甸、辉南一带，辉发部会聚区，包含辉发城、多壁城等)等地，后改汉字单姓为布氏。
⑦满族布希氏，满语“去毛的狍皮、鹿皮”，是满族最陈腐的姓氏之一，金旧姓“蒲鲜”，以姓为氏，属东真国国主蒲鲜万奴后代，世居叶赫(今吉林梨树叶赫乡)，后改汉字单姓为布氏。
第八个渊源：源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。 据史书《八旗满洲氏族通谱》纪录：
①蒙古族布鲁特氏，世居科尔沁(今内蒙古科尔沁)，后改汉字单姓为布氏。
②蒙古族布尔哈齐氏，世居乌鲁特(今内蒙古兴安盟)，后改汉字单姓为布氏。
③蒙古族功格喇布氏，世居克什克腾(今内蒙古克什克腾)，后改汉字单姓为布氏。
据史书《清代通典?氏族略?满洲八旗姓》纪录，蒙古族布尔哈齐特氏，世居察哈尔(今河北张家口)，后改汉字单姓为布氏。
第九个渊源：源于达斡尔族，出自达斡尔族布库尔部落，属于以部落称号汉化为氏。
据史书《黑龙江志稿?氏族志》纪录，达斡尔族布库尔氏，满语“帽沿”，世居待考，后有人改汉字单姓为布氏。
转移散布布氏是我国的稀姓，散布却很广。天津武清，山西太原，河北景县、涉县、辛集、获鹿，辽宁清原，新疆塔城、布尔津，广西田林，广东新会，四川合江，云南邱北、马关等地均有。汉、苗、藏、土、达斡尔族有此姓。
布氏族人在广东省汕头郊区约有五十余人，在潮阳区海门镇有二百余人。海门镇的布氏长辈觉得，他们布氏是傅氏谐音之误的效果。
山东省聊都邑阳谷县号称江北水乡，位于阳谷县境西北部的大布乡因有布氏族人祖居于此，故名为大布乡。
河南省洛阳市有布氏族人散布。据传闻，洛阳辛店镇与宜阳县接壤处，有一个背山面川、风光优美的村庄，名叫“寺沟”，村庄不大却史籍长久。相传一千多年前，这边住着一户布姓人家，他们在坡地上起楼建房，还营建了一座遍植奇树异草的花圃，糊口清闲恬适。尽管他们是单门独户，但依然起了个村名，叫“布家窑”。但好景不长，有一年这边俄然蒙受大旱，井河枯竭，飞蝗成灾，山上山下一片焦土。出于生存，布家强制迁到了洛河南岸。唐代垂拱年间，布家窑突现奇妙：枯竭已久的山沟中一夜晚变得泉水丁冬，流水潺潺；坡上坡下绿色浸湿，雀舞蜂鸣，百花吐艳，墙垣吐翠，沟崖挂果，稻菽翻浪，禾生双穗。跟着东方日出，沟崖上霞光彩映，彩云旋绕，风送芳香，奇香数里。地面过往雁阵踌躇不前，纷纭落于沟中栖身。正在龙潭寺素养的武则天观此名胜，觉得这边“灵源无尽，宜于乾坤共长久”，遂在大雁落处兴塔建寺，取名落雁寺。落雁寺招来稠密香客，以来这边香火联贯，移住生齿也逐年加多，毕竟成了一个村庄。村庄叫甚么名呢？有人说还叫布家窑，有人说，村庄就在落雁寺傍边的山沟中，直爽就叫“寺沟”吧。寺沟的名字就云云散播了下来。细心的人当前能够从落雁寺的残碑上发觉“寺沟”的称号，还能从陈腐的升、斗、布袋等器物上看到“布家窑”的名字。
郡望洛 阳：战国时间秦国的秦襄王置洛阳县，该县以在洛水之阳而名，属于三川郡。西汉时间为河南郡治。东汉时间建为都门。三国的曹魏及后来的西晋、北魏、五代后唐皆建都于此，故城辖地在今河南省洛阳市白马寺东汉水北岸。隋、唐两朝故城辖地达今韩国京都汉都邑以西九千米处，大周王朝的武则天曾以洛阳为都门达十四年。五代中的后梁、后晋、后汉、后周及北宋诸王朝亦以洛阳为陪都。故而现称洛阳为“六朝古都”。
东平郡：西汉宣帝甘霖二年(公元前5年)，改大河郡为东平国。南朝宋改成郡，治地址无盐(今山东东平)。辖七县，包含今山东济宁、东平、汶上、梁山、泰安等地。南北朝时间的北齐废黜。宋代宣和年间以郓州为东平府，治地址须城(今山东东平)。明、清两朝为州。中华民国时间废州改成县。
字辈排行四川康定羌族山西布氏分支字辈：“德兴存仁义(仁义)礼志成”。
史籍名士布学宽：(公元～年)，字子容，祖籍祁县巩家堡村，后假寓太谷县城内。驰名车派布式形意拳首创人。
清光绪二十六年(公元年)，布学宽投车永宏门下研习形意拳。
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