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年5月4日,我收到了黑龙江省哈尔滨市道外区南头道街藏友董大祥老师寄来的梨树县民国二十年(年)民间“金兰玉谱”一册。金兰玉谱,又称“金兰谱”“金兰簿”,它是旧社会数人要好、讲义气、情投意合,或为了共同的利益而结为磕头弟兄拜把子弟兄的见证文书,是封建社会行业中兄弟友谊拜把的真实记录。但是,随着岁月的流逝,金兰谱流传下来的已十分稀少,其收藏价值自然不言而喻。这册梨树县民国二十年的金蘭玉谱,为梨树县民间七人结盟的金兰谱。该谱为毛笔小楷书于亮光的红色纸上,共5张10页,谱长17厘米,宽11厘米。封面为“金兰玉谱”四个字,背面落款时间为“中华民国二十年五月十五日仝盟”。兰谱序言非常简单,没有标点,首页写道:“今人结交比前贤愿效羊左兴桃园管鲍分金成契友携琴访友天下传。”由此我们可以清楚地看到,这几位年少之所以立下这样的兰谱,是为了访友,也是效仿前辈而走上结拜。具体内容是按照年龄依次写出7人各自的姓名、排行、字号、年龄、出生日期、居住地、通信处,各附有本人曾祖、祖父、父三代清单及妻子姓氏,详情如下:“申国治,行一。十七岁,民国三年(年)正月十八日生人,现居住辽宁省梨树县四平街五里坡。通信处四平街道东双合泉。祖父申殿国,祖母郑氏。父亲申永清,母亲王氏。妻子邵氏。李景新,行二。字芳山,十七岁,民国三年(年)四月二十二日生人,现居住梨树县城。通信处梨树县大成印书局。曾祖父李学太,曾祖母杨氏。祖父李玉振,祖母郭氏。父亲李广成,母亲徐氏。妻子董氏。辛鸿滨,行三。十七岁,民国三年(年)十一月十九日生人,现居住吉林省伊通县西火石岭子。通信处火石岭子玉兴和。祖父辛连,祖母刘氏。父亲辛德云,母亲张氏。妻子高氏。郝锡三,行四。字实亭,十六岁,民国四年(年)四月初一日生人,现居住梨树县西条子河村。通信处梨树县德巨源或永昌义。祖父郝振文,祖母刘氏。父亲郝世明,母亲高氏。妻子徐氏。杜廷俊,行五。十四岁,民国六年(年)五月三十日生人,现居住辽宁梨树县四平街南杜大城。通信处四平街道东復胜魁。祖父杜营,祖母李氏。父亲杜湛林,母亲尤氏。魏有轩,行六。十四岁,民国六年(年)十一月二十三日生人,现居住梨树县。通信处梨树县城大成石印局。祖父魏文富,祖母阎氏。父亲魏福民,母亲李氏。姜世明,行七。十三岁,民国七年(年)八月十六日生人,现居住梨树县。医院。祖父姜兴渭,祖母孙氏。父亲姜葆东,母亲何氏。”以上这段文字,是梨树县八十七年前的七位17岁至13岁的少年金兰之交,它反映了梨树县当时人民的生活态度和社会风俗习惯。结义,使得不是同一血缘的人们能够根据他们的共同理想团结在一起。结义的各方大多都能做到彼此友爱、诚信互助,表现了金兰之情,这种情感丰富了中华民族的价值观念与民族精神。金兰谱以书面的形式表现出来,对于增强人民的契约意识与契约精神有着很大的作用。金兰文化是我国传统文化的重要组成部分,也是我国传统文化中的独特现象。金兰玉谱封面背面落款兰谱序言辛鸿滨的盟文郝锡三的盟文

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