青甸石人的石人究竟有多神奇不了解此事的人

上了点年纪的人都听说过，在西丰老气象局附近的荒草甸子里曾经有个石人，这个石人有6尺高，用青白色花岗岩雕刻而成。有底座，衣帽是古代的样式，文理很清晰，据说最初石人旁边还有石猪石羊各一个，这种布局很像过去王臣坟墓旁边的石像生，但从未听人说过附近发现过什么古墓，因为时代比较久远，也无从考证。

关于这个石人，民间赋予了它很多猜测，但从来没有一个准确说法。因为它突兀地矗立在荒草甸子里不知多少年了，在史籍文献中也查不到它半点信息，这个石人究竟出自什么年代，是什么人所立，都不得而知。曾有人猜测，如果这个石人是石像生的话，按照石人的穿袋应该是文官的形象，但是西丰历来为少数民族占据，不可能出现汉人的丧葬习惯。由此判断，很可能是辽金时期某个位高权重的大臣葬于此地，但这也只是猜测而已。

由于西丰被清朝政府封禁了年，变成了皇亲国戚狩猎练兵的皇家围场，少有人烟，也因此西丰成了一处被人遗忘的角落。随着时间的流逝，西丰的很多信息淹没在历史的尘埃中，久而久之就成了一段空白。关于西丰辽金时代的的历史，有人在历史文献中查找过。记得西丰县志编撰人员查到了金代官员王寂在任东京路刑狱（相当于今省高级法院巡视员）时，在外出巡视期间曾到过西丰，王寂在这本书里记述了他到西丰境内巡视的有关内容。

据《辽宁地方史》记载：西丰县境属金东京路成平路（小省）府（也称咸州），今开原（老城），咸平辖八县一州，即今铁岭市全境和吉林省梨树县。西丰应属咸平管辖。县境分布几个猛安。王寂在他的行程中提到了辟罗寨，辟罗寨指的就是今天的西丰县天德镇境内暖泉屯附近。文中还提到了石人沟河，猴石等地名。王寂是沿东辽河南行，顺小梨树河上行，然后过一道低矮的山岭（太平岭），进入西丰城内的。说明那时候西丰隶属大金王朝，而且还设了猛安，相当于现在的乡镇。

王寂到西丰之前，曾在今四平地区的松瓦千户营见到农民用水礁春米。南宋官员许亢宗在出使金国时，自咸平（开原老城）往北走，一路上但见黑土地平坦肥沃，村庄相望，鸡犬声相闻，田野上是新种的庄稼，一眼望不到边，有玉米，有谷子，有糜子……可见金代东北地区的农业很发达，农业技术也是相当进步的。当时西丰县境内的农业生产状况，与当时东北地区比较不会相差太大。因此说辽金时期的西丰应该有很多故事。

青甸石人的称谓出自清末诗人巢阁写的一首西丰八景诗，这些诗是年为编撰县志补充地方风物章节而创作的。共八首。分别是：神树清碑、岩松晚秀、荒汀渔火、冦河秋月、猴石春荫、青甸石人、城山御垒；驼峰饮水涧。其中青甸石人是这样写的：何年翁仲至今存，/无复荆摹立墓门。/几变沧桑心不转，/频经灰劫口无言。/衣冠未改余残骨，/风月谁来访旧魂。/雨洒东郊春到早，/径径埋首卧邱园。

由于这个石人长时间立于路边，人们就将这条沟叫石人沟，河流叫石人沟河。民国20年，西丰县城修建了公园，就把石人挪到公园里。但不知为什么石人的头断了，经修复后才使用。相传赶大车的人路过石人身边时将车油抹在石人的脖子上，求保平安。年发大水，淹了半座城，公园里的石人不知去向，年重新被找到，被文物部门保护起来。